Call For Papers: The Borders of Disabil... The study of the history of disability has recently undergone substantial changes in scholarly approaches. Since the 2000s, academics have recognized more clearly than ever that the meaning and experience of disability changes over time, and within and between cultures (Turner & Pearman, 2010). It is now understood as a socio-cultural phenomenon, an embodied state which deviates from culturally constituted “norms” at a given moment (Barsch, Klein and Verstraete, 2013). The researchers approached disability / poor health in different contexts, from social stories of communities of people with disabilities or chronically ill; cultural studies on disability / illness in different genres; identify disability as an inherently liminal position (Crawford & Leet, 2010; Eyler, 2010; Baker, Nijdam & van’t Land, 2012; Metzler 2013). Recently, several publications have attempted to better delimit the field of research in order to contribute to a better understanding of disease and disability in medieval culture and thought (Künzel and Connelly, 2018; Hsy, Pearman and Eyler, 2020) . The special thematic section of the Medieval International Congress for 2022 invites researchers to question how the notions of borders, variously defined, serve to limit communities and identities. We are therefore seeking to set up one or more sessions exploring the border(s) between Disability and capacity, and / or health and illness. Proposals may include (but are not limited to) the following: How the definition and differentiation between disability / ill health and the capacity / health divide vary across contexts. Where does the impact of disability / ill health end? Does it cross the boundaries of an individual / group to affect society at large? How does disability / ill health fit into, over or interact with the 'boundaries' of or in society? How does it fit in with ideas of marginalization, or how does disability / poor health intersect with other socio-economic experiences? Where is the line between poor health and disability? How were they defined? Do the definitions / descriptions differ from one source document to another? Abstracts not exceeding 300 words for a 20 minute presentation should be submitted to session organizers Adelheid Russenberger (avsrussenberger@qmul.ac.uk) and Dr Ninon Dubourg (ninon.dubourg@gmail.com) by August 31 2021. Deutsch: Die Erforschung der Geschichte von Behinderungen hat in letzter Zeit erhebliche Veränderungen in der wissenschaftlichen Herangehensweise erfahren. Akademiker seit den 2000er Jahren haben klarer denn je erkannt, dass sich die Bedeutung und Erfahrung von Behinderung im Laufe der Zeit und innerhalb und zwischen den Kulturen ändert (Turner und Pearman, 2010). Es wird heute als soziokulturelles Phänomen verstanden, als verkörperter Zustand, der zu einem bestimmten Zeitpunkt von kulturell konstituierten „Normen“ abweicht (Barsch, Klein und Verstraete, 2013). Gelehrte haben sich in unterschiedlichen Kontexten mit Behinderung/Krankheit befasst, ausgehend von der Sozialgeschichte von Gemeinschaften behinderter oder chronisch kranker Menschen; zu kulturellen Studien zu Behinderung/Krankheit über verschiedene Genres hinweg; Behinderung als eine intrinsische Grenzposition zu identifizieren (Crawford und Leet, 2010; Eyler, 2010; Baker, Nijdam und van’t Land, 2012; Metzler 2013). In jüngster Zeit wurde in mehreren Publikationen versucht, das Forschungsfeld besser abzugrenzen, um zu einem tieferen Verständnis von Krankheit und Behinderung in der mittelalterlichen Kultur und Denkweise beizutragen (Künzel und Connelly, 2018; Hsy, Pearman und Eyler, 2020). Der spezielle Themenstrang des Internationalen Mittelalterkongresses 2022 lädt Wissenschaftlerinnen und Wissenschaftler ein, zu hinterfragen, wie unterschiedlich definierte Grenzen dazu dienen, Gemeinschaften und Identitäten einzuschränken. Wir versuchen daher, eine oder mehrere Sitzungen zusammenzustellen, die die Grenze(n) zwischen Behinderung und Fähigkeit und/oder Gesundheit und Krankheit erforschen. Vorschläge können Folgendes umfassen (sind jedoch nicht darauf beschränkt): Wie die Definition und Unterscheidung zwischen Behinderung/Krankheit und Leistungsfähigkeit/Gesundheitsteilung in verschiedenen Kontexten variiert. Wo enden die Auswirkungen von Behinderung/Krankheit? Bewegt es sich über die Grenzen eines Individuums/einer Gruppe hinaus, um die breitere Gesellschaft zu beeinflussen? Wie passt Behinderung/Krankheit in, auf oder interagiert mit den „Grenzen“ der oder in der Gesellschaft? Wie passt es zu Marginalisierungsvorstellungen oder wie überschneidet sich Behinderung/Krankheit mit anderen sozioökonomischen Erfahrungen? Wo verläuft die Grenze zwischen Krankheit und Behinderung? Wie wurden sie definiert? Unterscheiden sich Definitionen/Beschreibungen in den Quellmaterialien? Abstracts von nicht mehr als 300 Wörtern für eine 20-minütige Präsentation sollten bis zum 31. August 2021 bei den Session-Organisatoren Adelheid Russenberger (a.v.s.russenberger@qmul.ac.uk) und Dr. Español: El estudio de la historia de la discapacidad ha experimentado recientemente cambios sustanciales en el enfoque académico. Los académicos desde la década de 2000 han reconocido más claramente que nunca que el significado y la experiencia de la discapacidad cambian con el tiempo y dentro de las culturas y entre ellas (Turner y Pearman, 2010). Ahora se entiende como un fenómeno sociocultural, un estado encarnado que diverge de las “normas” constituidas culturalmente en un momento dado (Barsch, Klein y Verstraete, 2013). Los académicos se han acercado a la discapacidad / mala salud en diferentes contextos, desde las historias sociales de las comunidades de personas discapacitadas o con enfermedades crónicas; a los estudios culturales de la discapacidad / enfermedad en diferentes géneros; para identificar la discapacidad como una posición intrínsecamente liminal (Crawford y Leet, 2010; Eyler, 2010; Baker, Nijdam y van’t Land, 2012; Metzler 2013). Recientemente, varias publicaciones han intentado delimitar mejor el campo de investigación con el objetivo de contribuir a una comprensión más profunda de la enfermedad y la Discapacidad en la cultura y el pensamiento medievales (Künzel y Connelly, 2018; Hsy, Pearman y Eyler, 2020). La línea temática especial del Congreso Medieval Internacional para 2022 invita a los académicos a cuestionar cómo las nociones de fronteras, definidas de diversas maneras, sirven para limitar comunidades e identidades. Por lo tanto, buscamos organizar una sesión o sesiones que exploren la (s) frontera (s) entre Discapacidad y capacidad, y / o salud y mala salud. Las propuestas pueden incluir (pero no se limitan a) lo siguiente: Cómo varía la definición y diferenciación entre Discapacidad / mala salud y capacidad / división de salud en diferentes contextos. ¿Dónde termina el impacto de la discapacidad / mala salud? ¿Se mueve más allá de las fronteras de un individuo / grupo para afectar a la sociedad en general? ¿Cómo encaja la discapacidad / mala salud dentro de las "fronteras" de la sociedad o en ellas, o interactúa con ellas? ¿Cómo encaja con las ideas de marginación o cómo se cruzan la discapacidad / mala salud con otras experiencias socioeconómicas? ¿Dónde está la frontera entre la mala salud y la discapacidad? ¿Cómo se definieron? ¿Las definiciones / descripciones difieren entre los materiales originales? Los resúmenes de no más de 300 palabras para una presentación de 20 minutos deben enviarse a los organizadores de la sesión Adelheid Russenberger (a.v.s.russenberger@qmul.ac.uk) y al Dr. Ninon Dubourg (ninon.dubourg@gmail.com) antes del 31 de agosto de 2021. Français: L'étude de l'histoire du handicap a récemment connu des changements substantiels dans l'approche scientifique. Depuis les années 2000, les universitaires ont reconnu plus clairement que jamais que le sens et l'expérience du handicap évoluent avec le temps, et au sein et entre les cultures (Turner et Pearman, 2010). Elle est désormais appréhendée comme un phénomène socioculturel, un état incarné qui s'écarte des « normes » culturellement constituées à un moment donné (Barsch, Klein et Verstraete, 2013). Les chercheurs ont abordé le handicap/la mauvaise santé dans différents contextes, à partir d'histoires sociales de communautés de personnes handicapées ou malades chroniques ; aux études culturelles sur le handicap/la maladie dans différents genres ; à identifier le handicap comme une position intrinsèquement liminale (Crawford et Leet, 2010 ; Eyler, 2010 ; Baker, Nijdam et van’t Land, 2012 ; Metzler 2013). Récemment, plusieurs publications ont tenté de mieux délimiter le champ de recherche dans le but de contribuer à une meilleure compréhension de la maladie et du Handicap dans la culture et la pensée médiévales (Künzel et Connelly, 2018 ; Hsy, Pearman et Eyler, 2020). Le volet thématique spécial du Congrès médiéval international pour 2022 invite les chercheurs à s'interroger sur la manière dont les notions de frontières, diversement définies, servent à limiter les communautés et les identités. Nous cherchons donc à mettre en place une ou des sessions explorant la ou les frontières entre Handicap et capacité, et/ou santé et maladie. Les propositions peuvent inclure (mais ne sont pas limitées à) les éléments suivants : Comment la définition et la différenciation entre le handicap/mauvaise santé et la division capacité/santé varient selon les contextes. Où s'arrête l'impact du handicap/mauvaise santé ? Dépasse-t-il les frontières d'un individu/groupe pour affecter la société au sens large ? Comment le handicap/la mauvaise santé s'intègre-t-il dans, sur ou interagit-il avec les « frontières » de ou dans la société ? Comment s'accorde-t-il avec les idées de marginalisation, ou comment le handicap/la mauvaise santé se recoupent-ils avec d'autres expériences socio-économiques ? Où se situe la frontière entre mauvaise santé et handicap ? Comment ont-ils été définis ? Les définitions/descriptions diffèrent-elles d'un document source à l'autre ? Les résumés ne dépassant pas 300 mots pour une présentation de 20 minutes doivent être soumis aux organisateurs de la session Adelheid Russenberger (a.v.s.russenberger@qmul.ac.uk) et Dr Ninon Dubourg (ninon.dubourg@gmail.com) avant le 31 août 2021. Italiano: Lo studio della storia della disabilità ha recentemente sperimentato cambiamenti sostanziali nell'approccio accademico. Gli accademici a partire dagli anni 2000 hanno riconosciuto più chiaramente che mai che il significato e l'esperienza della disabilità cambiano nel tempo, all'interno e tra le culture (Turner e Pearman, 2010). Ora è inteso come un fenomeno socio-culturale, uno stato incarnato che diverge dalle "norme" culturalmente costituite in un dato momento (Barsch, Klein e Verstraete, 2013). Gli studiosi hanno affrontato la Disabilità/malattia in diversi contesti, dalle storie sociali di comunità di disabili o malati cronici; agli studi culturali sulla disabilità/malattia tra i diversi generi; all'identificazione della Disabilità come una posizione intrinsecamente liminale (Crawford e Leet, 2010; Eyler, 2010; Baker, Nijdam, e van't Land, 2012; Metzler 2013). Recentemente, diverse pubblicazioni hanno cercato di delimitare meglio il campo di ricerca con l'obiettivo di contribuire a una più profonda comprensione della malattia e della disabilità nella cultura e nel pensiero medievali (Künzel e Connelly, 2018; Hsy, Pearman e Eyler, 2020). La sezione tematica speciale del Congresso medievale internazionale per il 2022 invita gli studiosi a interrogarsi su come le nozioni di confine, variamente definite, servano a limitare comunità e identità. Cerchiamo quindi di mettere insieme una o più sessioni che esplorino i confini tra disabilità e abilità, e/o salute e malattia. Le proposte possono includere (ma non sono limitate a) quanto segue: In che modo la definizione e la differenziazione tra Disabilità/malattia e divisione abilità/salute varia nei diversi contesti. Dove finisce l'impatto della disabilità/malattia? Si muove oltre i confini di un individuo/gruppo per influenzare la società più ampia? In che modo la disabilità/cattiva salute si inserisce all'interno, sopra o interagisce con i "confini" della o nella società? Come si adatta alle idee di emarginazione, o come si interseca la disabilità/cattiva salute con altre esperienze socio-economiche? Dov'è il confine tra malattia e disabilità? Come sono stati definiti? Le definizioni/descrizioni differiscono tra i materiali di partenza? Gli abstract di non più di 300 parole per una presentazione di 20 minuti devono essere inviati agli organizzatori della sessione Adelheid Russenberger (a.v.s.russenberger@qmul.ac.uk) e Dr Ninon Dubourg (ninon.dubourg@gmail.com) entro il 31 agosto 2021.